“钱能买到快乐吗？”这是何宝生用自己的一生给出的答案金融杠杆投资。

回到上世纪90年代的香港，那个地方一片黄金辉煌，名流公子们不是在游艇上举杯畅饮，就是在赛马场上挥金如土。何宝生恰好出生在这样一个奢华的世界——他的父亲是宝生银行的掌门人，家里钱多得可以用来铺墙。

从小，他住在风景如画的半山别墅，学校上下有司机接送，甚至连玩具都是限量版的跑车模型。1993年，他在《笑傲江湖》中饰演林平之，瞬间成了家喻户晓的明星。

然而，谁能想象，这个开着保时捷、日子过得如意的豪门公子，竟然在十多年后放弃了百亿家产，毅然走进寺庙，剃发为僧？

这剧情，简直比TVB的狗血剧还离谱！

1996年，何宝生随手创办了一家唱片公司，签了个新人梁咏琪，结果这位新人火得一发不可收拾，专辑销量一路飙升。2001年，他又决定开设美容院，几乎将店铺扩展到巴黎的香榭丽舍大街，那时富太太们排队等着他亲自为自己设计发型。

在那个黄金岁月里，何宝生活得像个现代版的“霸道总裁”，钱对他来说不过是数字罢了。他曾经在赌场一夜输掉1亿，依然笑得从容，并豪爽地给荷官发红包：“就当给大家助兴了。”

然而，命运总喜欢开玩笑。2003年某个凌晨，何宝生从澳门赌场出来，手里捏着最后一张筹码，突然感到一阵空虚。他想起小时候保姆常说的话：“钱是圆的，滚来滚去，最后不知道滚到谁口袋里。”那晚回家后，他翻开一本《金刚经》，翻看着、思考着，突然意识到，自己这三十多年就像一个人形ATM，除了吐钱，什么都不会。

2005年，38岁的何宝生做了一件震动全港的大事——他选择了出家。那天，他跪在宝林禅寺的青石板上，方丈的剃刀卡在他上了发胶的头发上，场面尴尬至极。

媒体们立刻大肆报道，标题写成《佛祖显灵，劝退豪门公子》，这件事让许多人心中生出不甘和遗憾，纷纷想方设法劝他回头。然而，何宝生却铁了心，毫不动摇。

他剃发为僧后，法号“道生”。他换下了定制西装，披上了粗布僧袍，把劳力士换成了念珠。有一次，有狗仔拍到他坐在星巴克的角落里，抱着iPad点屏幕。大家都以为他在炒股，结果他竟然在用电子木鱼APP诵经。

那时，没有人知道他究竟在哪家寺庙修行，直到2008年那次“武僧抓贼”的戏码。当时，一个小偷潜入宝林寺偷功德箱，结果被何宝生在纠缠过程中识破，最终被拍到。这个事件一曝光，大家才知道，这个消失的富二代居然就在这里修行。此后，吸引了大量人们来探访，但为了保持寺庙的清静，何宝生离开了宝林寺，开始了云游四海的生活。

何宝生从此彻底消失在了大众的视线中。现在，他已经年过半百，几年前，他罕见地分享了一张照片。照片中的他瘦了很多，但精神状态依然很好。或许，他真的找到了内心的平静和精神的自由。

何宝生的故事就像是一面照妖镜，映射出这个物欲横流的时代。我们常常抱怨“钱不够花”，而他却直接将百亿家产当作香灰撒；我们为了学区房而焦头烂额，他却笑呵呵住在寺庙的单间；我们在直播间抢购9块9包邮的商品，他连钱包都懒得带。

如果我们这些普通人，是否也有勇气像何宝生那样重启人生？

其实，何宝生的选择虽然极端，但也戳破了一个事实：钱能买到跑车游艇，却买不到清晨诵经时的那份宁静；能换来前呼后拥，却换不来扫地时那片落叶的安然。他就像一个叛逆期的孩子，只不过他叛逆的方式不是染发纹身，而是直接“删号重练”。

他的选择与钱是息息相关的，但更深层的意义在于，只有当一个人真正不再追求金钱时，他才能开始追求精神上的富足与内心的平静。而我们这些普通人，仍然在为金钱、爱情等世俗的事物挣扎与追逐，根本无暇顾及精神的需求。

正如苏格拉底所说：“精神的贫瘠比物质的匮乏更加可怕。”这些穿越古今的智慧，提醒我们：当物质满足了基本生存需求后，精神的丰盈才是衡量生命质量的终极标准。

那么，站在今天，你处于哪个阶段？是在追求物质满足，还是在追求精神的富足？

不知为何，突然觉得上天对每个人都是公平的，世间的苦有各自的方式，反正人活一世金融杠杆投资，都是在渡过——渡世俗的苦，渡内心的宁静！无论如何，活得尽兴就好。

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